小貝流浪記一百四十一
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小貝流浪記一百四十一
但是跟父親尤瑟王一樣，亞瑟王也有私生子，他的情人是同母異父的姐姐摩根，不過和父親尤瑟王不同的是，亞瑟王並非出於本意想要偷情，摩根用了一種迷藥使亞瑟王將她看成了桂妮維亞，當亞瑟王清醒過來時他對桂妮維亞感到內疚不已。
雖然亞瑟王只和摩根共度了一夜，不過摩根還是如願以償的得到了擁有亞瑟王血脈的孩子，巧的是桂妮維亞剛好目睹了這一切，也因此發生了後來和蘭斯洛特偷情的事情。這個私生子的生母就是摩根，亞瑟王和這個孩子既是舅甥也是父子，這個私生子就是後來叛亂並使王國最終走向滅亡的莫德雷德。
在15世紀左右的英國作家馬洛禮筆下的《亞瑟王之死》中，隨著時間推移，亞瑟王的領土在不斷擴大，他甚至挺進了歐洲內陸並擊潰了強勁的羅馬帝國的皇帝盧修斯。馬洛禮筆下的亞瑟王向盧修斯大帝宣戰，並拒絕了進貢的要求，他率軍前往在歐洲，在米高山殺死了巨人，並在羅馬擊敗了這位帝國統治者。這是亞瑟王傳奇生涯中最輝煌的一段日子。
之後，亞瑟王的興趣開始轉移到尋找傳說中的寶藏上。他手下的騎士們或出於受命或出於自願，相繼離開都城卡梅洛去尋找傳說中的聖杯，這些人大都有去無回。就這樣，圓桌上的騎士越來越少，強大的帝國開始走下坡路。
遭遇背叛
夾雜著對蘭斯洛特的信賴和對亞瑟王報覆的欲念，最終桂妮維亞一發不可收拾的展開了和蘭斯洛特柏拉圖式的戀情。雖然後來桂妮維亞在修道院時得知了事情的真相而悔恨不已，不過她和蘭斯洛特之間的戀情仍然如預言所說給亞瑟王帶來了災厄。
不久，亞瑟王優秀的騎士——蘭斯洛特與貌美的王後桂妮維亞之間的私情被亞瑟王得知。傳說蘭斯洛特被湖中的仙女養大，因而也被稱為“湖上騎士”。亞瑟王對蘭斯洛特信賴有加，因此他成為了負責保衛王後安全與聲譽的侍衛。當得知蘭斯洛特與桂妮維亞的私情時，亞瑟王感到十分的憤怒，但因為蘭斯洛特和桂妮維亞一直都是柏拉圖式的精神戀愛，所以亞瑟王不能對他們進行處罰。不過，亞瑟王在此之後再也沒有表現出任何反常，甚至對蘭斯洛特和桂妮維亞的私情睜一只眼閉一只眼，以至於蘭斯洛特和桂妮維亞都不知道亞瑟王已經得知了他們的事情。
雖然亞瑟王不能處置他們，而且也沒有懲罰他們的意思，不過蘭斯洛特的行為已經引起了很多騎士的不滿，於是高文和莫德雷德私自帶領13名騎士悄悄潛入了王後宮中，將正在幽會的兩人逮了個正著。蘭斯洛特奮力殺出重圍後逃脫，桂妮維亞則被帶到亞瑟王面前，雖然亞瑟王很想要原諒桂妮維亞，但在騎士們的聲討下，迫於國王的威嚴，只好無可奈何的將桂妮維亞處以火刑。然而對王後一往情深的蘭斯洛特與戰友強襲處刑場，硬生生劫走桂妮維亞，兩人渡海逃往法蘭西【4】。
雖然其後經過教皇的調解，迫於騎士的榮譽，蘭斯洛特交還了桂妮維亞，桂妮維亞終於意識到是自己的存在給亞瑟王和國家帶來的災厄，於是做了修女。但故事並未到此結束。另一位著名的圓桌騎士，亞瑟王的侄子高文，他的兄弟在阻止蘭斯洛特劫走桂妮維亞時被蘭斯洛特所殺，因此對蘭斯洛特產生了怨恨。最終，耿耿於懷的亞瑟王決定親征法蘭西。
亞瑟王之死
就是這次征討蘭斯洛特，給了莫德雷德篡位的良機。親征法蘭西的亞瑟王留下莫德雷德管理王國。莫德雷德意識到這是千載難逢的良機，於是他在全城散播謠言說國王已戰死的謠言，並欲強娶桂妮維亞。亞瑟王聞訊後，急忙趕回不列顛，在雙方進行對策和談時，有一條蛇悄悄爬到了一位騎士身上，那騎士拔劍欲把蛇給斬斷，於是印證著一場血腥的戰爭隨之爆發。
在征討莫德雷德的卡姆蘭戰役之前，亞瑟王前往了桂妮維亞所在的修女院，向桂妮維亞做出了邀請，希望她能在他征戰回來之後再次成為他的王後，桂妮維亞感動的哭著答應了，可是最終這個約定沒有實現。
在卡姆蘭戰役中，雙方軍隊血流成河兩敗俱傷。亞瑟王最終用長槍殺死了莫德雷德，而自己也受到莫德雷德的致命一擊。大部分圓桌騎士喪命，身邊只剩下一名騎士貝狄威爾。
亞瑟王要求貝狄威爾將聖劍excalibur投入湖中，貝狄威爾知道舍棄王者之劍即表示王將逝去；他兩次去到湖邊都未能下定決心，回去向亞瑟王謊稱劍已丟入湖中。但都因未能正確描述劍被湖中妖女收回的景象而被亞瑟識破。第三次貝狄威爾終於狠下心來將王者之劍投向湖心，這時湖中伸出女人的手接住了劍柄，隨後沈入湖中。聽完貝狄威爾回報所見後，亞瑟與世長辭。他的墓志銘為：“hic jacet arthurusrex quondam rexque futurus（永恒之王亞瑟長眠此處）。”
更多關於亞瑟王傳說的文獻中講述，據說瀕死的亞瑟王被幾位神秘的仙女用船載向阿瓦隆，傳說他最終葬在那裏，而人民都相信亞瑟王並未死去，他會再度回來拯救世人。隨後，騎士貝狄威爾也離開戰場隱居到了一個十分偏僻的修道院，在那裏度過了餘生。
桂妮維亞得知亞瑟王離去的消息後，決定一生都在修道院裏懺悔，祈禱並救濟貧苦。後來，癡心的蘭斯洛特返回英格蘭繼續追求桂妮維亞，然而王後已經做了修女，並且無論蘭斯洛特怎樣哀求都不肯見他，絕望的蘭斯洛特最後也出家做了修道士，兩人至死再未見面。這次爭鬥，所有人都是輸家。此次爭鬥後，亞瑟王的傳說就此終結。
而其實在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的世界，天地，以及時空之中的亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處，皆無從查考。究竟亞瑟王是不是以某位歷史人物作為基礎塑造出來的虛構角色也不得而知。如果確實存在亞瑟王這個人物，史學家據推測他所生活的年代大概是公元500年左右，其間是一段50年左右（符合所知的各亞瑟王版本）的時期。
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但是跟父親尤瑟王一樣，亞瑟王也有私生子，他的情人是同母異父的姐姐摩根，不過和父親尤瑟王不同的是，亞瑟王並非出於本意想要偷情，摩根用了一種迷藥使亞瑟王將她看成了桂妮維亞，當亞瑟王清醒過來時他對桂妮維亞感到內疚不已。
雖然亞瑟王只和摩根共度了一夜，不過摩根還是如願以償的得到了擁有亞瑟王血脈的孩子，巧的是桂妮維亞剛好目睹了這一切，也因此發生了後來和蘭斯洛特偷情的事情。這個私生子的生母就是摩根，亞瑟王和這個孩子既是舅甥也是父子，這個私生子就是後來叛亂並使王國最終走向滅亡的莫德雷德。
在15世紀左右的英國作家馬洛禮筆下的《亞瑟王之死》中，隨著時間推移，亞瑟王的領土在不斷擴大，他甚至挺進了歐洲內陸並擊潰了強勁的羅馬帝國的皇帝盧修斯。馬洛禮筆下的亞瑟王向盧修斯大帝宣戰，並拒絕了進貢的要求，他率軍前往在歐洲，在米高山殺死了巨人，並在羅馬擊敗了這位帝國統治者。這是亞瑟王傳奇生涯中最輝煌的一段日子。
之後，亞瑟王的興趣開始轉移到尋找傳說中的寶藏上。他手下的騎士們或出於受命或出於自願，相繼離開都城卡梅洛去尋找傳說中的聖杯，這些人大都有去無回。就這樣，圓桌上的騎士越來越少，強大的帝國開始走下坡路。
遭遇背叛
夾雜著對蘭斯洛特的信賴和對亞瑟王報覆的欲念，最終桂妮維亞一發不可收拾的展開了和蘭斯洛特柏拉圖式的戀情。雖然後來桂妮維亞在修道院時得知了事情的真相而悔恨不已，不過她和蘭斯洛特之間的戀情仍然如預言所說給亞瑟王帶來了災厄。
不久，亞瑟王優秀的騎士——蘭斯洛特與貌美的王後桂妮維亞之間的私情被亞瑟王得知。傳說蘭斯洛特被湖中的仙女養大，因而也被稱為“湖上騎士”。亞瑟王對蘭斯洛特信賴有加，因此他成為了負責保衛王後安全與聲譽的侍衛。當得知蘭斯洛特與桂妮維亞的私情時，亞瑟王感到十分的憤怒，但因為蘭斯洛特和桂妮維亞一直都是柏拉圖式的精神戀愛，所以亞瑟王不能對他們進行處罰。不過，亞瑟王在此之後再也沒有表現出任何反常，甚至對蘭斯洛特和桂妮維亞的私情睜一只眼閉一只眼，以至於蘭斯洛特和桂妮維亞都不知道亞瑟王已經得知了他們的事情。
雖然亞瑟王不能處置他們，而且也沒有懲罰他們的意思，不過蘭斯洛特的行為已經引起了很多騎士的不滿，於是高文和莫德雷德私自帶領13名騎士悄悄潛入了王後宮中，將正在幽會的兩人逮了個正著。蘭斯洛特奮力殺出重圍後逃脫，桂妮維亞則被帶到亞瑟王面前，雖然亞瑟王很想要原諒桂妮維亞，但在騎士們的聲討下，迫於國王的威嚴，只好無可奈何的將桂妮維亞處以火刑。然而對王後一往情深的蘭斯洛特與戰友強襲處刑場，硬生生劫走桂妮維亞，兩人渡海逃往法蘭西【4】。
雖然其後經過教皇的調解，迫於騎士的榮譽，蘭斯洛特交還了桂妮維亞，桂妮維亞終於意識到是自己的存在給亞瑟王和國家帶來的災厄，於是做了修女。但故事並未到此結束。另一位著名的圓桌騎士，亞瑟王的侄子高文，他的兄弟在阻止蘭斯洛特劫走桂妮維亞時被蘭斯洛特所殺，因此對蘭斯洛特產生了怨恨。最終，耿耿於懷的亞瑟王決定親征法蘭西。
亞瑟王之死
就是這次征討蘭斯洛特，給了莫德雷德篡位的良機。親征法蘭西的亞瑟王留下莫德雷德管理王國。莫德雷德意識到這是千載難逢的良機，於是他在全城散播謠言說國王已戰死的謠言，並欲強娶桂妮維亞。亞瑟王聞訊後，急忙趕回不列顛，在雙方進行對策和談時，有一條蛇悄悄爬到了一位騎士身上，那騎士拔劍欲把蛇給斬斷，於是印證著一場血腥的戰爭隨之爆發。
在征討莫德雷德的卡姆蘭戰役之前，亞瑟王前往了桂妮維亞所在的修女院，向桂妮維亞做出了邀請，希望她能在他征戰回來之後再次成為他的王後，桂妮維亞感動的哭著答應了，可是最終這個約定沒有實現。
在卡姆蘭戰役中，雙方軍隊血流成河兩敗俱傷。亞瑟王最終用長槍殺死了莫德雷德，而自己也受到莫德雷德的致命一擊。大部分圓桌騎士喪命，身邊只剩下一名騎士貝狄威爾。
亞瑟王要求貝狄威爾將聖劍excalibur投入湖中，貝狄威爾知道舍棄王者之劍即表示王將逝去；他兩次去到湖邊都未能下定決心，回去向亞瑟王謊稱劍已丟入湖中。但都因未能正確描述劍被湖中妖女收回的景象而被亞瑟識破。第三次貝狄威爾終於狠下心來將王者之劍投向湖心，這時湖中伸出女人的手接住了劍柄，隨後沈入湖中。聽完貝狄威爾回報所見後，亞瑟與世長辭。他的墓志銘為：“hic jacet arthurusrex quondam rexque futurus（永恒之王亞瑟長眠此處）。”
更多關於亞瑟王傳說的文獻中講述，據說瀕死的亞瑟王被幾位神秘的仙女用船載向阿瓦隆，傳說他最終葬在那裏，而人民都相信亞瑟王並未死去，他會再度回來拯救世人。隨後，騎士貝狄威爾也離開戰場隱居到了一個十分偏僻的修道院，在那裏度過了餘生。
桂妮維亞得知亞瑟王離去的消息後，決定一生都在修道院裏懺悔，祈禱並救濟貧苦。後來，癡心的蘭斯洛特返回英格蘭繼續追求桂妮維亞，然而王後已經做了修女，並且無論蘭斯洛特怎樣哀求都不肯見他，絕望的蘭斯洛特最後也出家做了修道士，兩人至死再未見面。這次爭鬥，所有人都是輸家。此次爭鬥後，亞瑟王的傳說就此終結。
而其實在有無世界之中的有之世界之中的諸天萬界，六道輪回，無盡時空，無窮天地，無量世界，無限時間線之中的世界，天地，以及時空之中的亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處，皆無從查考。究竟亞瑟王是不是以某位歷史人物作為基礎塑造出來的虛構角色也不得而知。如果確實存在亞瑟王這個人物，史學家據推測他所生活的年代大概是公元500年左右，其間是一段50年左右（符合所知的各亞瑟王版本）的時期。
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